Разгледахме двадесет и четирите гуру на Даттатрейя. Те
бяха създания, хора и естествени феномени, от които той научи безценни уроци,
необходими за ходенето по божествения път. Даттатрейя бил Ади Гуру, първият
Гуру от линията Нат Пантх. Той бил първата проява на комбинираните сили на Бог
Брахма, Бог Вишну и Бог Шива – силата, която създава, силата, която поддържа и
силата на разрушението. Той бил роден, за да учи и води човечеството към Бог.
Яду срещнал Даттатрейя в гората. Яду бил син на Крал
Яяти, които бил прокълнат от един Риши
заради неговата безконтролна похот да остарее по-рано от нормалното и да се
превърне в старец. Проклятието можело да бъде отхвърлено, ако той намерил някой
друг, с когото да се смени. Когато Крал
Яяти поискал сина му Яду да му помогне, Яду отказал. Той бил осъзнал, че
и младостта и похотта са преходни, а младостта е време, когато и тялото и ума с
силни и могат да бъдат използвани за духовна садхана и за култивиране на висше
съзнание. Неговия баща го лишил от наследство, тъй като отказал да се подчини и
Яду напуснал дома си в дух на непривързаност и тръгнал да търси Гуру, който да
му покаже пътя към Бог. Яду видял гол аскет, с тяло намазано с пепел, да идва
към него. Този аскет бил лъчезарен и изпълнен с блаженство и Яду бил силно
привлечен към него. Яду го попитал, кой е той и аскетът отговорил, че е
Авадхута. Даттатрейя обяснил, че Авадхута е този, който е откъснал себе си от
преходните връзки на преходния свят и се свързал с това, което е Акшара –
Неунищожимото. Авадхута живее в блаженоството на собственото му Аз. Той е отвъд
невежеството, привързаността и майя на света.
Яду поискал да бъде обучен от Авадхут. Той искал да се
научи да разграничава непостоянното от постоянното и да достигне до Акшара –
Неунищожимото. Даттатрейя бил доволен от Яду, тъй като го преценил като искрен
и имал копнеж да разбере истината. Даттатрейя след това му обяснил качествата
нужни на садхака (последователя). Ако последователят има необходимите качества,
може да се учи от Природата и от Живота. Самият Даттатрейя се поучил от
двадесет и четири ситуации – той имал двадесет и четири Гуру. За тези, които
имат качествата да бъдат последователи, самият Живот е Гуру. След това той
разказал уроците и случките с неговите двадесет и четири Гуру. Когато Яду ги
чул, той бил просветлен и изказал почитанията си на Гуру Даттатрейя и тръгнал
по пътя си.
Историите на двадесет и четирите Гуру на Даттатрейя имат
огромно значение за всеки търсач и последовател. Ние се нуждаем от отвореност
на ума и възприемчивост за нови идеи. Необходима ни е способност да разбираме,
практикуваме и отхвърляме концепции и да продължаваме по-нататък, докато накрая
достигнем до вътрешната истина. Трябва да имаме способността да отидем отвъд
формите във вътрешната същност на нещата и ситуациите. Да бъдеш последовател е
състояние на съзнанието с интензивен копнеж да преживееш истината и да не се
отказваш, докато не я достигнеш. В живота ние губим, ако се движим от Гуру на
Гуру, като анализираме тяхната реч и мотиви, защото гледаме на тях с очите на
егото. Докато не развием съзнание на последовател или състояние на ума на
последовател, няма да сме в състояние да виждаме отвъд думите и да се учим от
тишината. Ще пропускаме истината отново и отново, и ще бродим от Гуру на Гуру.
Първо трябва да се научим да бъде последователи. Да бъдеш
последовател не е емоционално намерение или интелектуално разбиране на Принципа
на Гуру. Да бъдеш последовател е състояние на съзнанието, начин на живеене,
където човек изоставя егото и се представя със своята невинност пред Гуру. В
такова състояние, ученето от Гуру става спонтанно и естествено, също както
отварянето на цвета на слънчогледа сутрин при изгрев слънце. Логиката и
интелигентността, обсъжданията и дебатите не работят добре като инструменти за
учене от Гуру. Когато съзнанието на последователя е отворено за учене и той
няма его, същността на Гуру се излива в последователя. Тогава, подобно на
Даттатрейя, мравките, паяците, слънцето, луната и водата ща ни преподадат
велики уроци за Универсалната Истина. Ако желаем да напреднем в божествения
път, трябва да развием състояние на съзнанието на последователи.
Превод от английски : Еллдибор Франк и Владимир Великов
